ولعل هذا التشريع يتفق مع التشريع الاسلامي الذي ينشد صحة العامل ورفاهيته وعدم إرهاقه وعنائه ، فقد جاء في الخبر الشريف ما نصه : « اجتهدوا في أن يكون زمانكم أربع ساعات : ساعة لمناجاة اللّه ، وساعة لأمر المعاش ، وساعة لمعاشرة الإخوان والثقات الذين يعرفونكم عيوبكم ، ويخلصون لكم في الباطن ، وساعة تخلون فيها للذاتكم في غير محرم » ( 1 ) . إن رأى الاسلام في تحديد ساعات العمل - على هذه الرواية - هو ست ساعات لا غير . إن العامل لا يجوز له أن يعمل أكثر من طاقته لأن فيه هلاكاً لنفسه ، وهو محرم عليه قال اللّه تعالى : ( ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ) ( 2 ) . ويقول عز وجل : ( لا يكلف اللّه نفساً إلا وسعها ) ( 3 ) ويقول النبي ( ص ) : « ولا تكلفوهم ما لا يطيقون » ( 4 ) .

--> ( 1 ) تحف العقول ص 109 . ( 2 ) سورة البقرة آية 195 . ( 3 ) سورة البقرة آية 286 . ( 4 ) صحيح البخاري .